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愛和自由(全新增訂第4版)/愛和自由科學教育叢書

作者:孫瑞雪 出版社:中國婦女
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  • 出版社:中國婦女
  • ISBN:9787802037472
  • 作者:孫瑞雪
  • 頁數:286
  • 出版日期:2009-07-01
  • 印刷日期:2009-07-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:32開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:200千字
  • 本書是孫瑞雪教育機構經典圖書《愛和自由》全新增訂第四版。從**版到**的第四版,《愛和自由》已經走進幾十萬個家庭。千萬個父母因此書而**改變,她們“心靈受到震撼,感動而愧疚”,并從中學會真正的愛,真正的教育。千萬個孩子因此書而健康、愉悅地成長,成長為心理有力量、有強大自我、有創造品質的一代新人!
    《愛和自由》幫您把愛送給每個孩子。在愛的環境中長大成人,他們肯定會快樂、堅強、充滿創造力和勇氣。擁有這樣一個孩子,幸福會像空氣一樣包圍著我們。
  • 本書是孫瑞雪教育機構經典圖書《愛和自由》全新增訂第四版。此次 增訂,在保留原有全部經典內容的基礎上,增加了孫瑞雪老師最新經典講 座,向讀者系統全面地闡述“愛和自由”的教育理念和實踐。 在新增的《愛和自由 規則與平等》這一篇中,全面講述了孫瑞雪教育 機構“愛和自由”的教育理念和方法。一一詳細講述了愛、自由、規則、 平等的教育,講解了廣大父母關心的如何給孩子愛,講解了家庭使用的3大 規則,幼兒園實踐中的7大規則等內容。這些在上一版中是完全沒有的。 在新增的《兒童成長中的自由》這一篇中,集中講述了兒童應當擁有 的5大自由,解答了眾多父母所困惑的問題:到底該給孩子多大的自由?
  • **章 兒童帶著什么來到這個世界?
    第二章 兒童認識世界的**步
    第三章 創造力來自哪里
    第四章 兒童必須自己感覺
    第五章 不同品質的心理和智力
    第六章 為什么兒童喜歡重復做一件事?
    第七章 兒童心智發展的內在過程
    第八章 感覺訓練---兒童智力發展的**途徑
    第九章 愛是土壤,愛是陽光,愛是兒童的一切
    第十章 從愛走向獨立
    第十一章 “教”孩子可能就是奴役孩子
    第十二章 應該怎樣理解孩子?
    第十三章 自由與紀律
    第十四章 放下陳舊落后的教育經驗,走向理解的愛
    第十五章 發展心智與掌握知識
    第十六章 “愛和自由”的教育實踐
    第十七章 因為有愛而愿意順從,因為有意志而能夠順從
    第十八章 孩子達到順從的三個階段
    第十九章 兒童的**品格如何形成
    第二十章 怎樣努力才能為孩子創造好環境?
    第二十一章 關于“吃”的生理和心理問題
    第二十二章 孩子的問題出在哪兒?
    第二十三章 蒙氏教育思想適合中國的孩子嗎?
    附錄:
    愛和自由 規則與平等
    兒童成長中的自由
  • 我們從不相信也不知道,胎兒在母體中形成的那一瞬間,他內在就有 一樣東西,那東西將在兒童一出生就指導兒童如何發展,指導兒童去抓什 么、摸什么……蒙特梭利把它稱為“精神胚胎”。這好像要求我們相信兒 童是一個精神存在物,兒童將按照預定好的這種精神發展模式發展。兒童 好像很弱小,其實他內在蘊藏著一種強大的精神能量和潛能,他的發展不 需要成人給他增加什么新的內容,只需要給他提供發展的環境和條件。
    有了10年同孩子們在一起生活的經驗,我們越來越堅信這一點。接受 這個觀念就像要發生一場內在的革命,因為我們一直相信兒童依靠成人來 建構;接受這個觀念也意味著我們將無處發揮我們因自卑、受壓抑而產生 的自大。人類的幼兒期**漫長,大概沒有任何一種動物的幼兒期能有人 類這么長。說得短一點,可能是零到6歲,說得長一點,大概要到12歲。12 歲還不能離開母親,法律上認為孩子真正成人的年齡是18歲。這個期間, 兒童處在一個很弱小的狀態,必須有成人來幫助他成長。幫助兒童成長不 是說由成人來塑造兒童的精神。如果那樣,人類的整個水準都會下降。我 們的問題是我們扮演了“上帝”,孩子的“上帝”。
    兒童時期不需要成人的那種。“灌輸”,而是需要條件準備,兒童會 自己吸收。遵循這個發展規律,孩子就會發展得很完善。
    蒙特梭利幼兒院*小的孩子是1歲半,我們用1歲半到6歲的孩子做試驗 ,把**智力水平的教具給孩子,如果教師不強制,不給兒童壓力,兒童 只會按照他的內心需求走。比方說,他喜歡玩水和玩沙子,只要把他帶出 去,多么具有“吸引力”的體育器材和體育活動他都不參與,他只玩沙子 ,臉上懵懵懂懂,成人對他怎么說孩子的臉上都是這種表情。他知道他要 干什么,如果成人阻止他,他會同成人抗爭。
    我自己的孩子也有這么一個過程。在他兩歲多的時候,他爸爸買了兩 個玉米,對他說:“你一個,你媽媽一個。”他走過來說:“這兩個玉米 ,爸爸說都給我吃。”我問他爸爸,他爸爸說:“不是的,是給你一個, 給孩子一個。”我對孩子說:“爸爸說給你一個,給我一個,并不是說都 給你吃。”我的意思是他撒了一個謊,他聽完這話后臉上絲毫沒有做錯事 的表情,站在那思考了1分鐘,一動不動,然后毫無表情地走了。“怎么會 這樣?”真奇怪。但是,后來有**,他對自己做錯事突然有了感覺,臉 上表現出特別尷尬和難為情,還不讓人說。這根本不是大人的說教能做到 的,孩子已經按照他內在的發展規律到了這一步。如果成人沒有按照這個 規律讓兒童發展,而是強加于他,逼迫他做,這個孩子的發展就可能進入 誤區,真正的道德感就無法建立了。
    嬰幼兒早期的發展規律跟有些動物類似。比如蝴蝶,母蝶通常將卵產 在樹權中間,幼蝶剛出生時必須吃特別嫩的葉于,它怎么去吃嫩葉子呢? 因為幼蝶對光*敏感,所以它一生下來就向著光線*亮的地方爬過去,那 梢頭必定是*嫩的葉子。但是當幼蝶開始強壯起來,能夠吃粗糙的葉子時 ,它對光的感覺就**消失了。這個過程遵循的是它內在的發展規律,沒 有任何外力的控制。
    人們從不會為一個孩子長不大而擔憂,但卻從不認為精神的種子曾在 兒童內心存在過,從不認為兒童內在也有一個自然、有序的成長過程,它 只需要我們提供一個適合發展的環境。在兒童的精神上,我們一直在充當 一個角色——“造物主”。
    讓我們看看兒童是如何同環境建立和諧的關系而發展自我的。比如語 言,任何一個國度和民族的兒童,都能夠在這充滿聲音的世界中聽到和學 會人類的語言,并在頭3年中能掌握本民族的基本語言,學會語言中的各個 細節。這種發展,*沒有人去專門給他上課。我們不難看出,6歲前的兒童 *喜歡看你做什么而不是聽你說什么。兒童的語言能力是他自己作用于環 境的結果。所以心理學家才說,兒童3歲前掌握的東西,成人需要60年的努 力才能完成。我們為什么不思考_下,這是怎么回事呢?人類已經發現了這 個秘密——兒童是自我發展的。
    我可以舉一個相反的例子。哈佛大學的一位心理學教授,生了個兒子 ,他準備把兒子培養成天才。在兒子三四歲的時候,這個孩子已經會幾國 的語言,6歲的時候,考人中學,10歲上了哈佛大學,16歲攻讀哈佛大學博 士學位。心理學家每一分鐘都讓他的孩子不斷地“吸收、吸收”。18歲時 ,孩子成為英國倫敦一家商店的售貨員。可是他什么都不干,他拒*任何 “知識性的活動”,他覺得做一名售貨員特別高興,“滿腹經綸”對他沒 有用,事實上“知識”使他**痛苦。我想如果人只有一個大腦而沒有感 官,讓大腦為這個世界服務,使它成為工具,我們的痛苦可能會少很多, 但我們還有感覺、心理、精神和心靈,我們必須尋找到我們自己,才不會 痛苦。人的發展、人的精神必須從感覺中發展并由感覺伴隨著。
    人的成長過程實際上是一個心理的成長過程,而不是一個智力的成長 過程,智力成長是附著在心理成長之上的。
    如果我們了解兒童成長的科學規律,讓兒童按精神胚胎的內在規律自 然發展,他一定會成為人才。兒童的自然發展規律一旦遭到破壞,他整個 發展都不會正常,包括智力。所以蒙特梭利說:“我們要做孩子精神上的 仆人而不是主人。” 但是**,當我們把兒童的自我、知識各分一堆時,一切都被破壞了 ,我們再也找不到兒童內在的秘密。迫不及待地想讓兒童獲得知識的想法 桎梏了我們,并使我們產生了偏見,還有一大堆被稱為知識的垃圾,這些 都破壞了一個具有生命和人格魅力的人的發展。只有承認兒童有精神胚胎 并相信他,人類成長的秘密才會在一個漫長的過程中展現給我們。P2-5
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